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林儿趁着路上打尖的工夫,小声对檀羽道:“这令华小尼姑真奇怪,能逃离这个奇怪的牢笼,如果是我,早就高兴死了,她倒好,居然还要把一个月面完。”
檀羽也道:“是啊,我也难以理解。
也许这就是我们这次一直失败的原因吧?”
林儿又问:“阿兄是圣人弟子,可否说说圣人为什么要定那么多规矩呢?”
檀羽道:“人能战胜别的动物,在于人是一个群体。
既然是群体,互相之间就需要有约束力。
佛家僧团虽有戒律,但那毕竟是人规定的,像阚伯周那样不遵守又能如何?在儒家看来,需要一个由上天赋予的东西来约束自身,这就是社会纲常。
纲常固然偶尔会抹杀某些有天赋的人,但更重要的,是它能使弱者变得有用,甚至成为强者。
就像这位令华小师太,她本身是个孤儿,身无长物、才智普通、相貌平平,如果就这样把她放到大千世界中,任其生灭,我不能想像她该如何生存。
让令华能在这世上生活下去,我想,这就是儒者真正的理想吧。”
林儿见檀羽说话时一副认真的模样,又忍不住笑了起来。
檀羽见她笑,便也回以爽朗一笑,转问道:“不说这个了,林儿还是和我说说,你是怎么想到策反那个李峻法师的啊?”
林儿道:“那个李峻法师带我们游览时,虽然一点都看不出是有大志向的人,可恰恰是这样,才让我觉得更应该从他身上着手。
因为这个局既是许、郝二人精心设计的,那么李峻必是他们精挑细选出来的人物,绝不可能只是个嬉皮笑脸的普通僧人。
所以我当时就想,只有将他说服,才能通过他去串连更多的僧众。”
檀羽听完,不禁感叹道:“林儿心思缜密、做事果决,果然是堪当大任啊。”
谁知林儿却又谦虚起来,“还是阿嫂厉害啦,关键是她与李峻法师的那场激辩,精彩程度比起阿兄与那真长的舌战也不遑多让哦。”
檀羽闻言,便兴奋地将她搂住,笑道:“我檀家女子,人人都是巾帼豪杰!
我真是太有福了,哈哈。”
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本文预备816从第二十五章入v,谢谢读者支持~本书已写完,且已全文存稿,可放心食用。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。道德经第四章林清,字见善,又唤安晚。隋瑛,字在山,又名遇安。少时是一场赶考中的邂逅,青年则是庙堂之上的争锋。相识多年,不过是一盏茶的时间。岁月无情,人更无情。皇权之下,身不由己官场游弋,生死瞬息。下雨了,林清的身子湿了,他思念隋遇安,可思念无用,爱也无用。林清可以不清,在山却不能在山同一目标,不同道路。林清实质正义,只要能获得真相,不在意如何获得真相。功利主义者。隋瑛程序正义,追求看得见的正义,每一步都要走得正确。道德主义者。书名出自是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林。(辛弃疾)(朝堂,权谋,架空)因为签约了,做一个简单的说明1该文稍微现实,情感复杂(非常重要),建议年纪较大的读者或者对情感复杂接受度较高的读者阅读2本文无完美角色3角色行为勿上升作者4段评已开启,欢迎大家多多评论5若无特殊情况,一周六更,每天1800左右更新,周日休息隔壁预收—使臣清探花郎amp俄公爵乾隆我派出去的使臣怎么跟人跑了?叶卡捷琳娜大帝老东西别管年轻人谈恋爱!(求收藏)...
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